والكفائي : ما يطلب حصوله من غير معين كإقراء السلام من جماعة ، وأما رد السلام فهو واجب عيني إن كان الرد معين من الأول ، أو كفائي إن كان الرد من الثاني . 411 - المنطوق : المنطوق : ما دل عليه اللفظ في محل النطق « 1 » ، كوجوب الصوم على المنفرد برؤية الهلال من قوله تعالى : فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ « 2 » . 412 - الموقوف : الموقوف : ما وقف به على الراوي ولم يبلغ به النبي صلى اللّه عليه وسلّم . ومعنى ذلك : أنه وقف على الصحابي ( رضي اللّه عنه ) أو غيره من رواته فجعل من قوله ، ولم يرفع ولا وصل إلى النبي صلى اللّه عليه وسلّم بإسناد أو إرسال « 3 » . [ حرف النون ] 413 - النسخ : النسخ لغة : الإبطال والإزالة والنقل « 4 » . واصطلاحا : بيان انتهاء حكم شرعي بطريق شرعي متراخ عنه « 5 » . وقيل : هو إزالة الحكم الثابت بشرع متقدم بشرع متأخر عنه على وجه لولاه لكان ثابتا .

--> ( 1 ) رسالة في الحدود خ / 7 ، وانظر : شرح الكوكب 3 / 473 ، أصول السرخسي 1 / 236 ، تيسير التحرير 1 / 91 ، مختصر ابن الحاجب 2 / 171 ، إرشاد الفحول ص 178 ، الإيضاح ص 21 . ( 2 ) سورة البقرة ، الآية : 185 . ( 3 ) الحدود ص 63 . ( 4 ) القاموس 1 / 271 . ( 5 ) نهاية السئول 2 / 224 ، وانظر : المعتمد 1 / 364 ، اللمع ص 30 ، البرهان 2 / 842 الحدود ص 49 ، تقريب الوصول ص 125 ، إرشاد الفحول ص 184 .